因此，对于诸如此类的慢性综合症病人，我采取的方法是在治疗中分清主次，但对病却是同时治疗，最终达到“千江有水同时干”的效果。这样不仅见效快，治愈率高，而且很少复发。如腰脱患者杨某，来之前在别处治了三个多月也不见好，来时腰部的皮肤已又黑又黄。我一检查，发现他的病虽表现在腰上，但肺部和肝部的不良信息也较重，和他一聊才知他是个书法家，现在一中学工作，为了书法，想转到本市的群众艺术馆去，本以为是件很容易的事（艺术馆的待遇比中学低），却几经曲折，拖了几年时间也没办成。在谈话中他长吁短叹说：将来还不知怎么样哪。。。他的病如站在心平健康学角度，则看的很清楚了。因为在心平学中，对肺部疾病的定位是：“对未来而产生的担心和盼望等过激的心情伤肺。。。”而对肝，因为“肝主生发”，他是因为自己不能发挥自己的特长而郁闷。所以，如果单治腰，结果必然和前一个诊所一样，干治不见效。于是我一面用阴阳之道来开他的心胸，一面对他的肺，肝，肾同时进行治疗，结果只用了四个疗程（12天），就基本治愈。

类似上述情况在治疗中是经常发生的，这种现象也让我认识到：大部分人的慢性病是岁月和年龄积累的结果，这是普遍规律，但也不尽相同。这是因为，人的疾病的生成和发展是由多种因素所决定的。有先天因素，也有后天因素。先天因素是指人出生时的那个特定的时间和空间。时间即所谓的年，月，日，时，也就是老百姓所讲的“八字”，空间即出生时的地域和居住的屋宅，这些先天的综合因素，就决定了他在某年某月某日某地要生某种病的基因。这种方法就是由我们智慧的先人所创造“命理”所阐述的方法。这种科学的方法在现时的中国人中间，还被许多人称为”封建迷信”。但现代的“DNA”的研究已证明了：通过人的生命琏的破解，可以知道人的一生中会在某一生物琏处发生病变，甚至知道你会发生什么病变。为什么？这是为什么？为什么西方现在的科学会和千百年前的东方科学相吻合？是因为“DNA”也是六十四组。而我们祖先所发现的易经也是六十四个卦起来的组合。中国人几千年的文明史早已证明六十四卦是自然规律的反映。那么，作为人体生命规律的“DNA”，最终靠向六十四卦的基本规律，也就没什么可奇怪的了。但从西方文明和东方文明的吻合中我们却可以发现一条规律——即人的先天基因和人的生命基因是紧密相连的。先天基因就是我们通常说的“命”，它可以影响人的生命基因，但却不是绝对的，因为人的命运可以通过改变居住环境，积德和读书来达到（这也是我说的后天因素）。这些变化同样可以改变人的生命基因，使人的身体得病或者去病。只所以谈到了两种可能，是因为在面对上述条件时，我们可能顺其自然也可能逆其自然。一声大雷，有的人能吓的跳起来，有的人却能不动如山。这就是人的区别。既然百病都生于气，那么当一件事发生时，生不生气由谁决定呢？当然由我们自己，所以生了病不要怨天怨地，要从自身找原因。说到这时可能有人会说：如果传染病流行那也怪我们自己吗？《黄帝内经》上说“正气内存，邪不可干”，还是我们自己的毛病。到这时我们也许能理解为什么无论神，僧，道，儒，各门各派都大讲特讲人的修为的根本原因了。总之，祖国的传统医学中，在讲病之前首先讲如何不得病，这也是所谓的“上工治未病”也。已不在本文的范畴之内，就不深研究了。

以易行医我只是刚刚开始，谈不上什么经验， 抛砖引玉，祈盼得到同道的指点，不胜感激。

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