禅是人生命的本能。平常我们所说的本能都指的是生理的本能，我们能感觉到它。比如：饥饱、口渴、困乏、性等等。但生命的本能隐藏在人的无人意识里，一般人觉察不到。禅是人在“致虚极，守静笃”状态下生命的体验。人的能力包括认知能力和觉知能力。禅是人类超越头脑的一种能力。这里所说的头脑是指人的认知那一部分能力。它是人体的表层意识，包括：思想，语言，逻辑思维，分析推理、计算等能力，占人意识的一小部分。它是人类适应社会生存，后天培养的能力。要想知道禅，需要的是人的觉知能力。需要每个人去经验、去体验。所以语言定义不了禅。就像爱是存在的。语言和文字仅仅能传播记载爱的理论，而不能用语言定义。人们常用诗的艺术形式表达爱象什么。但是要知道什么是爱，只能体验，只能去经验。又如，光是存在的。光的理论可以用语言传达。光是什么，语言也无法定义。要知道光是什么，只能用眼睛去看。

认知范畴内的知道，是智性的，是语言能够传达.头脑能够储存，积累，记忆的知识。在觉知范畴的知道是体验，是经验过。认知范畴的科学成果，需要在实验室里证实。觉知范畴的禅是需要用每个人自己的身体去证实。禅的传达不是用语言做媒介，是存在（场）的效应。是心心相映，心对心的传递。日常生活中类似的现象也常有：两个情人间的一笑一颦传达情意；长期生活工作在一起的人彼此默契的配合，不用语言交流，一个眼神一个 手势就足以准确传达信息，如果不是长期生活在相同的环境中的人，甚至就连详细的语言交流也会被误解。佛祖拈花微笑，迦叶已经明白佛陀旨意。佛陀的存在（慈悲、爱、场、韵、信息），被迦叶感觉到了。这个人们看不见的“场”被人们用绘画艺术的手段，显示成佛像身后看得见的光晕。禅是人类丧失的最珍贵能力，是人真正的潜能，是人类意识进化的顶点。（禅是手段也是目标，不二法门）。是人类终极的素质教育。

禅是人类最容易误解的生命现象。禅被反对它的人误解，也容易被热爱它的人们误解。

原因之一：有些人认为禅是迷信的东西，盲目排斥根本不去了解。禅不是迷信，是人生命的本能，人最珍贵的潜能。偏见产生误解。热爱禅的人们也缺乏化解误会的能力。

原因之二：禅是人类认知能力所不能了解的。人类为了生存，为了在社会上立足，从小就培养了认知能力。现代学校培养的都是这种能力。人的觉知能力却不被了解。人的认知能力和觉知能力发展极不平衡。人类面临的许多危机与此有关。现代人由于科学技术的发展，生活舒适，远离大自然，远离时刻威胁人们生存的危险。人类警觉能力逐渐丧失，觉知能力也越来越不敏感。生活中本来在觉知中显露的感觉也快速通过觉知而被头脑的认知抢先表达。现在实验：你闭上眼睛，伸出手。然后另一个人把他的手放在你的手上并问：“你感觉到了什么？”你的回答是：“（          ）。”正确答案在本文中找。你想过吗？为什么你的回答是“手”！你的感觉首先觉知到的是“压力和温度”。但是你的认知能力被培养的十分强大，头脑迅速通过了分析判断程序并用语言表达出来：“手”。存在的真相，被灰尘蒙住了。

原因之三：禅是不能用语言和文字表达和理解的。但是人类的交流又必须使用语言和文字。禅在这样的交流中禅被误解了。人们很容易把语言和文字的表述内容整理成文章，使它更条理，更系统，形成学问，便于“理解”和“传达”。这样一来，禅又一次掉进认知的怪圈中。

原因之四：传统经典常用诗、故事、寓言、绘画等艺术的手法表达那说不清，看不见的存在。但接受它的人却没有用相应艺术的思维去了解这些形式所隐含的寓意。常常用看科学论文的惯性逻辑思维，直来直去，非此即彼，只做文章表面的字词解释。这样我们就被知识的“墙壁”所封闭，被智障困惑，很难深入探寻奥义。交流的双方不在同一状态中，境界不同，误解在所难免，难以交融。佛的教育是一种艺术。(责任编辑：易医资讯)